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"The Way Things Are"의 두 판 사이의 차이
→도구적으로 확장된 세계
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=== 도구적으로 확장된 세계 === | === 도구적으로 확장된 세계 === | ||
도구적 확장된 세계의 한계 : 유클리드적 성질 10<sup>-13</sup>cm까지는 연장됨. 미시적 길이의 조작적 의미는 계속 바뀌며, 중국에는 거시적으로 축정된 양의 함수가 그것을 대체해도 특정한 방정식이 만족된다는 의미만 남는다. 하이젠베르크 길이 10<sup>-23</sup>cm, 에딩턴 길이 10<sup>-43</sup>cm에 이르면 그것의 모든 물리적 의미가 사라지는 것으로 보인다. | |||
지각의 시간은 역학의 시간과 거의 유사(10<sup>-8</sup>초), 이 범위에서 수정 시계의 진동은 탄성에 대한 일반적인 역학 방정식 모두 만족. 원자 시계는 전기동역학 방정식의 시간으로, 이는 더 정확함. 일상적 시간은 부정확하고 수치화되지 않은 채 전후 관계로만 특성화됨. 이는 온도의 경우와 유사. | |||
생리학적 온도는 더 따뜻한, 더 차가운 관계에 의해서 규졍. 이는 그보다 더 정확한 수치 온도계의 온도로 전환될 수 있음. 이때 새 온도의 추가적인 요구조건은 열역학 제2법칙. 즉 온도는 제2법칙이 만족되도록 정의됨! 그러나 이 진술의 규약적 성격은 제2법칙이 모든 물질에 보편적으로 적용된다는 점에 의해 제거된다. 이와 마찬가지로, 시간은 뉴턴 역학이 만족되도록 정의된 것으로도 볼 수 있고, 뉴턴 역학의 보편적 타당성 덕분에 우리는 그것을 순수 규약으로 다루진 않는다. 특정한 시스템에서 뉴턴역학이 유지되도록 만들어진 시계가 다른 시스템에서도 뉴턴 역학 만족하기 때문에, 우리는 "뉴턴 역학이 만족되도록 시계를 만들라"라는 주문에 구체적인 내용이 있는 것으로 간주할 수 있고, 그 시계의 보편적 성공(다른 시스템에서의 뉴턴 역학의 만족)에 의해 그 시계를 평가할 수 있다. | |||
그런데 작은 시간 간격에서, 10<sup>-8</sup>초보다 작은 시간 간격에서, 우리는 뉴턴 역학 대신 전기동역학을 만족시키는 방식으로 시간을 재정의하여 원자시계를 제작한다. 10<sup>-10</sup>초나 더 작은 시간 간격의 의미는 원자핵에 대한 이론과 실험에서의 정합성에 간접적으로 의존한다. 그러나 더 작은 시간은? (질문만 하고 답은 안함) | |||
일반화 시도 : 첫째, 시간의 본성에 관한 질문은 다른 종류의 것들과 분리 불가능하다(의미 전체론). 둘째, 심리적 시간은 부정확하고, 이를 도구적으로 확장된 시간으로 해결하고 설명할 수 있지만, 시간 개념에서 내적 경험 제거과의 관련성을 끊을 수는 없다. 우리의 세계는 본질적으로 우리의 지각의 세계이며, 심리적 현재는 도구적 세계의 이상화된 확장의 현재와 본질적으로 다르다. 어쩌면 물리학자들에 말대로, 공간과 시간은 불연속적이고, 자연적 최소 단위가 있을 수도 있다. 그러나 그것의 의미는 무엇이며, 그런 것들이 존재한다면, 우리는 그것을 어떻게 실험적으로 알 수 있는가? 그것을 검증하고자 하는 시도는 매우 어려운 난제들이 산적해 있다. | |||
요컨대, 도구는 우리에게 어떤 종류의 정보를 제공해줄수 있는가? 도구는 얼마나 도구 자신에 의해 윤색된 것을 우리에게 제공하는가? 혹은 도구는 얼마나 도구 자신과 독립된 무언가를 드러내 줄 수 있는가? 이 질문은 특정한 범위의 현상에서는 매우 중요하다. (일상에서는 그러한 질문이 중요하지 않더라도) 그러한 범위에서는 관측 도구와 관측 대상은 서로 분리될 수 없다. 그리고 때로는 일상적인 수준에서도 둘의 분리가 부적절한 상황이 존재한다. | |||
=== 장 개념 === | === 장 개념 === | ||