"Why We Should Not Reject the Value-Free Ideal of Science"의 두 판 사이의 차이

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==== 본격적인 논의 ====
==== 본격적인 논의 ====
허드슨에 따르면, 불확실성 논변은 크게 두 부분으로 이루어져 있다. 첫째, 증거와 가설 수용 사이의 입증적 빈틈(confirmatory gap)이 있음을 보이는 부분과 둘째, 입증적 빈틈을 채우기 위해 가치적 고려가 필요하다는 부분이다. 허드슨이 요약하는 론기노, 루니, 쿤 등의 견해에 따르면, 가설 수용/거부의 결정에서 배경이론이 중요한 역할을 담당하는데, 어떤 배경이론을 채택하느냐는 가치 문제에 달려 있다. 그러나 허드슨에 따르면, 배경 이론 또는 가정의 채택 문제 역시 사실의 문제이다!  
허드슨에 따르면, 불확실성 논변은 크게 두 부분으로 이루어져 있다. 첫째, 증거와 가설 수용 사이의 입증적 간극(confirmatory gap)이 있음을 보이는 부분과 둘째, 입증적 간극을 채우기 위해 가치적 고려가 필요하다는 부분이다. 허드슨이 요약하는 론기노, 루니, 쿤 등의 견해에 따르면, 가설 수용/거부의 결정에서 배경이론이 중요한 역할을 담당하는데, 어떤 배경이론을 채택하느냐는 가치 문제에 달려 있다. 그러나 허드슨에 따르면, 배경 이론 또는 가정의 채택 문제 역시 사실의 문제이다!  


허드슨에 따르면, 약의 안전성과 관련된 과학자의 결정도 모두 사실의 문제 내에서 다루어질 수 있다(p. 170). 즉 과학자는 다음의 두 가지 사실과 데이터만으로 가설에 대한 결정을 할 수 있으며,   
허드슨에 따르면, 약의 안전성과 관련된 과학자의 결정도 모두 사실의 문제 내에서 다루어질 수 있다(p. 170). 즉 과학자는 다음의 두 가지 사실과 데이터만으로 가설에 대한 결정을 할 수 있으며,   
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# 정부의 안전 규제는 약의 부정적인 부작용의 범위가 아동에게 투여될 때 미리 정해진 특정 수준 아래여야만 함을 요구한다.  
# 정부의 안전 규제는 약의 부정적인 부작용의 범위가 아동에게 투여될 때 미리 정해진 특정 수준 아래여야만 함을 요구한다.  


이러한 가설 수용 여부 결정 과정에서 가치적, 도덕적 고려는 불필요하다. 과학자는 정부가 정한 기준에 데이터가 부합하는지만을 따져 약이 안전하다는 가설을 수용하거나 거부할 수 있기 때문이다. 그러나 왜 과학자가 정부의 기준을 따라야 하는가? 이에 대해 허드슨은 그 문제는 불확실성 논변과 별개의 문제로 다루어져야 한다고 주장한다. (내가 보기에 어색한 점들 : (1) 2를 '사실'이라고 할 수 있나? (2) 기준 제정도 과학자의 일 아닌가? (3) 정부의 기준을 무비판적으로 따르는 과학자가 바람직하다고 할 수 있나?)
이러한 가설 수용 여부 결정 과정에서 가치적, 도덕적 고려는 불필요하다. 과학자는 정부가 정한 기준에 데이터가 부합하는지만을 따져 약이 안전하다는 가설을 수용하거나 거부할 수 있기 때문이다. 그러나 왜 과학자가 정부의 기준을 따라야 하는가? 이에 대해 허드슨은 그 문제는 불확실성 논변과 별개의 문제로 다루어져야 한다고 주장하면서 논의를 뒤로 돌린다. (내가 보기에 어색한 점들 : (1) 2를 '사실'이라고 할 수 있나? (2) 기준 제정도 과학자의 일 아닌가? (3) 정부의 기준을 무비판적으로 따르는 과학자가 바람직하다고 할 수 있나?)  
 
허드슨은 다른 두 사례에서도 똑같은 전략을 취한다. 선형-호르몬 모델과 선택주의 모델 사이의 증거 판단 과정에서 젠더 이형성을 믿는 과학자는 선형-호르몬 모델을 수용한다. 이 스토리는 특정한 가치 개입 없이도 사실의 문제 내에서 완성된다. 지구중심설과 태양중심설 사이에서의 과학자의 선택은 외적 일관성이나 단순성에 대한 가치 판단에 대한 언급 없이도 완전하게 기술될 수 있다. 물론 과학자가 특정한 가치 체계를 마음에 품고 있을지라도, 특정한 가치적 중요성 때문에 어느 가설을 수용해야 한다는 식의 논변은 논리적 오류 아닌가? 
 
결국 허드슨의 핵심 논변은 다음과 같이 정리 : 가치에 의존하는 것으로 보이는 입증적 간극 해결 사례들 모두 배경이론 또는 가정의 참 수용으로 설명 가능하고 가치에 대한 고려는 불필요. 그러나 입증적 간극의 해결을 과학자가 무언가를 사실로서 수용하고 있었다는 점에 호소하여 설명하면서, 그 사실의 수용에 대해 왜 메타적 분석을 할 필요가 없다고 말하는가? 유력한 분석인 가치에 호소하는 분석은 논리적 오류를 낳기 때문. 또한 인과적 영향과 증거적 뒷받침은 별개의 문제이기 때문(pp. 171-172). 증거는 그것이 가치있다는 이유만으로는 신뢰할만해지지도 않고 정보적이 되지도 않는다. 물론 불확실성이 큰 상황에서 가치가 증거적 추론의 형성적 역할(formative role)을 할 수도 있겠지만, 그것은 치료되어야 할 불행한 상황이지, 권장할 만한 일이 아니다.   




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